Устройство человеческой памяти

Страница: 2/3

особому " театру памяти " с символическими скульптурами, подобными

статуям древнеримского форума, у основания которых можно было распола-

гать объекты, подлежащие запоминанию. С начала эпохи Возрождения эти

воображаемые театры становились сложнее, в них появились проходы, яру-

сы кресел, классические статуи, олицетворявшие пороки, добродетели и

другие ключевые понятия. Но если раньше демонстраторы искусства мнемо-

техники были как бы зрителями такого театра, смотревшими на сцену как

на собрание тщательно отобранных образов-напоминаний, то в эпоху Воз-

рождения мнемотехник смотрел со сцены,подобно актеру, и ряды зрителей

в зале служили для него последовательностью знаков, облегчавших работу

памяти.


- 5 -

2Н 0 2о 0 2в 0 2ы 0 2й 0 2 в 0 2и 0 2д 0 2 0 2п 0 2а 0 2м 0 2я 0 2т 0 2и

Естественно, со временем происходило развитие письменности, " те-

атры памяти " дойдя до наивысшей степени развития сошли на нет, посте-

пенно происходит развитие науки ( кибернетики ), появляются изобрете-

ния, которые способны перевернуть представление о устройстве памяти.

Качественная новизна компьютерной техники была очевидна с самого

начала. Разумеется, и раньше существовали электромеханические счетные

машины и подобные им аппараты. Но компьютеры общего назначения предс-

тавляли собой нечто большее, чем быстродействующие устройства и храни-

лища информации: они могли сравнивать и преобразовывать информацию,

манипулировать ею, что делало возможным создание принципиально новых

технологических процессов и инструментов и даже постановку любых мыс-

лимых научных проблем, касающихся познания Вселенной. На протяжении

двух последних десятилетий компьютеры постепенно, но во все нарастаю-

щем темпе изменяют способы, которыми мы познаем мир и воздействуем на

него. Не удивительно, что столь велик идеологический резонанс компь-

ютеризации. Перед создателями компьютерной техники с самого начала во

весь рост встала проблема взаимодействия между компьютером и мозгом.

Это нашло даже отражение в их языках. Так, цифровая ЭВМ фон Неймана

состояла из центрального процессора, выполнявшего арифметические и ло-

гические операции, и блока хранения информации, который был тут же на-

речен его конструкторами 1памятью. 0

2Компьютерная память 0 - это система чипов ( силиконовых плат с впе-

чатанными транзисторами ), хранящая информацию в форме двоичного кода,

где каждая единица информации представлена одним из двух состояний

( 0,1 ). Такая конструкция, разумеется, предполагает, что все хранимое

и обрабатываемое в компьютере должно быть сначала переведено в форму,

доступную для представления в цифровом двоичном выражении, как некото-

рое число битов ( бинарных единиц ) информации. Слово " информация "

имеет здесь технический, даже технологический, а не повседневный

смысл. Заслуживает внимание и то обстоятельство, что в названии

" компьютерная память " неявно подразумевается, что операции, с по-

мощью которых компьютер хранит или обрабатывает бинарные единицы, ана-

логичны процессам, происходящим в нашей, человеческой памяти.

На первый взгляд это сходство кажется весьма обнадеживающим. Раз-

ве эта языковая система не описывает физический, неодушевленный меха-


- 6 -

низм по аналогии с биологической системой? В дальнейшем станет понят-

но, что практический и идеологический потенциал технически превосходит

возможности биологии, так что метафора инверсируется. Вместо биологи-

зации компьютера мы сталкиваемся с настойчивыми утверждениями, что че-

ловеческая память - это всего лишь менее совершенный вариант компь-

ютерной памяти, и если мы хотим понять, как работает наш мозг, нам

следует больше сил отдавать исследованию и конструированию компьютеров.

Однако, сравнение мозга с компьютером несостоятельно, так как

системы нейронов, образующие мозг, в отличие от компьютерных систем в

высокой степени недотерминированы. Нельзя рассматривать мозг и его об-

ладателей - прежде всего человеческий мозг и самого человека - как

закрытые системы вроде молекул газа в запаянном сосуде. Совсем наобо-

рот, это открытые системы, сформированные собственной историей и нахо-

дящиеся в непрерывном взаимодействии с природным и общественным окру-

жением, которое изменяет их, но и само при этом подвергается измене-

нию. Такая неопределенность обуславливает еще один уровень неопреде-

ленности в работе мозга и поведении его владельца. В отличие от компь-

ютеров человеческий мозг не функционирует безошибочно и действие его

не ограниченно последовательной обработкой информации. Мозг отличается

большей пластичностью, то есть способностью изменять свою структуру,

химию, физиологию и выходные реакции в результате приобретения опыта и

случайных обстоятельств в процессе развития. В то же время он обладает

большим запасом прочности и надежности и может весьма эффективно восс-

танавливать свои функции после травмы или инсульта. Последовательные

операции мозг выполняет относительно медленно, зато процессы формиро-

вания суждений происходят в нем с необыкновенной легкостью, которая

ставит в тупик разработчиков компьютерных моделей.

Рассмотрим простой эксперимент: человеку быстро показывают четыре

цифры и просят его запомнить их, а затем назвать. Почти каждый с лег-

костью справиться с этой задачей. Но если цифр увеличить до се-

ми-восемь, это станет не по силам большинству испытуемых, особенно в

том случае, если интервал между предъявлением цифр и просьбой вспом-

нить их будет увеличен с нескольких минут до часу и более. Максималь-

ную способность человека запомнить ряды случайных цифр можно выразить

в битах. Примерно, получается всего лишь 41,86 бит.

Джон Гриффит, математик из Кембриджа, однажды прикинул, что если

бы человек непрерывно запоминал информацию со скоростью 1 бит в секун-


- 7 -

ду на протяжении 70 лет жизни, то в его памяти накопилось бы 10 514 0 бит.

В отличие от компьютерной человеческая память постоянно ошибается

и пользуется множеством особых приемов, чтобы сохранить информацию.

Этим человек и отличается от компьютера. Таким образом, мозг работает

не с информацией в компьютерном понимании этого слова, а со смыслом,

или значением. А значение - это исторически формируемое понятие, оно

находит выражение в процессе взаимодействия индивидуума с природой и

социальной средой. Одна из трудностей изучения памяти и усвоение ею

информации состоит в том, что приходиться иметь дело с диалектическим

феноменом. Вспоминая, мы всегда выполняем над воспоминанием какую-то

работу и трансформируем его. Мы не просто извлекаем образы из хранили-

ща и, использовав, возвращаем обратно в прежнем виде, а каждый раз пе-

ресоздаем заново.

2В 0 2и 0 2д 0 2ы 0 2ч 0 2е 0 2л 0 2о 0 2в 0 2е 0 2ч 0 2е 0 2с 0 2к 0 2о 0 2й 0 2п 0 2а 0 2м 0 2я 0 2т 0 2и

2и 0 2 0 2и 0 2з 0 2м 0 2е 0 2н 0 2е 0 2н 0 2и 0 2е 0 2 0 2е 0 2е 0 2 0 2с 0 2о 0 2 0 2в 0 2р 0 2е 0 2м 0 2е 0 2н 0 2е 0 2м

Древнегреческие и римские философы и риторы различали у человека

два вида памяти - естественную и искусственную. Искусственную память

можно тренировать и уподоблять ведению записей. Напротив, природная

память дана человеку как природное ему свойство, которое не требовало

объяснения, а просто признавалось. Однако, взаимодействие нашей техно-

логии с нашей биологией настолько сильно, что само формирование техно-

логизированного общества, в котором центральную роль стали играть ис-

кусственные аналоги памяти, изменяет природу этой функции. Акт письма

фиксирует текучую динамичную память устных культур в линейной форме.

Появление печатных текстов для массового чтения сопровождалось даль-

нейшей стабилизацией памяти и усилением контроля над ней, стандартиза-

цией и коллективизацией наших представлений.

Современная техника - фотография, киносъемка, видео- и аудиоаппа-

ратура и прежде всего компьютеры - вызывает еще более глубокую перест-

ройку сознания и памяти, устанавливая новый порядок познания мира и

воздействия на него. С одной стороны, техника замораживает память, де-

лая ее столь же неподвижной, как лица на фамильных портретах, написан-

ных в вектарианскую эпоху, заключая ее в подобие наружного скелета, не

позволяя ей созревать и развиваться, как это было бы в отсутствие

сдерживающих факторов и постоянных внешних воздействий на внутреннюю


- 8 -

систему памяти. С другой стороны, современная техника коварно устраня-

ет барьеры между фактом и вымыслом.

На протяжении большей части эволюции человека - до нескольких

последних поколений - никто не сомневался в том, что условия, в кото-

рых вырос человек, в основном сохраняются и в период его последующей

жизни. Поэтому эйдетическая память детства, обеспечивающая свободу для

формирования правил воспитания, ко времени полового созревания посто-

Реферат опубликован: 16/06/2005 (5131 прочтено)